古杏成林处，照见”和光同尘”的具象化表达
2025年初夏，温州玄同禅院菩提法师携上海、温州的弟子们来到山东曲阜，在儒来书院的杏林里，菩提法师手持竹篮与弟子们采摘金黄的杏子，枝头果实与檐角斑驳的青瓦相映成趣。这座藏在三孔景区内的十八亩院落，用“君子和而不同，和其光同其尘”的门联，为游学者打开理解《道德经》智慧的实修之门。
杏子的甘甜裹着齐鲁大地的风霜，化作”杏福”传递四方。这种以农禅为载体的修行，恰是”挫其锐，解其纷”的生动注解——采摘时的专注消解了思维的妄念，赠果时的欢喜超越了得失计较。当金黄果实从枝头到掌心，从书院到万家，正是”和光同尘”从理论到实践的完美闭环。
儒释道交融处，解码”玄同”境界的三重智慧
书院的书房内，法师与来自各方的参访者品茗论道。窗外杏影摇曳，室内茶香氤氲中，三大文化精髓在此交汇：
儒家之“和”：杏坛讲学的包容气象，化作对来自各方访客的平等接待，恰如阳光平等照耀着每片杏叶。
释家之“空”：全然投入的采摘，印证着“塞其兑，闭其门”的禅修法要。当指尖触及果实时，后天思维惯性的锁链自然脱落。
道家之“同”：法师规划书院未来时的圆融智慧，展现着“不可得而亲疏利害”的超越性。
农禅并重间，体悟生命觉醒的四个维度
晨起耕作时沾满泥土的裤脚，傍晚禅坐时染着果香的汗衣，构成最本真的修行场景：
觉照之光：觉察每个采摘动作中的贪慎痴念，如阳光洞穿杏叶的纹理。
同尘之智：在修剪果枝时领悟“外圆内方”的处世哲学，锋芒藏于谦和。
无我之悦：将上千斤杏子分送家人们，实践“不可得而贵贱”的平等心。
玄同之境：规划书院时，既怀“为往圣继绝学”的抱负，又持“随缘不变”的淡然。
归去来兮处，照见生命的本然状态
当游学者离开时，背包里不仅装着齐鲁风物，更承载着穿透时空的修行密钥。真正的“和光同尘”不在深山古刹，而在待人接物时的那份圆融；终极的“玄同境界”不需刻意求索，只需在摘杏品茶时安住当下。正如菩提法师所言：“没有要排除的念头，只是和光同尘；没有要解决的问题，只因本来清净。”
有诗为证：
儒来书院悟和光同尘
七律
儒来书院杏林深，和光同尘照本真。
竹篮轻挽金珠落，瓦色斑斑古意陈。
三教交融藏妙理，一心无我见玄津。
修行岂在深山处，摘得甘甜赠万春。
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